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中医人为何偏爱经方

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发表于 2015-2-13 23:03:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
如今,随着传统文化回归与中医药不断深入人心,医圣张仲景《伤寒杂病论》的经典名方,即所谓的“经方”,以药味少、组方严谨、配伍得当、疗效确切等特点受到中医界重视,“经方热”也悄然兴起。那么如何定义经方?怎样应用经方以提高临床疗效?当代医家虽存在争议,却也积累了丰富的经验。本期我们邀请经方名家针对上述问题谈谈自己的体会。

  条文背诵缩短成才周期
  北京中医药大学基础医学院伤寒教研室教授肖相如:医生的使命在于治病。为医者终生求索,总期望能找到特效药,药到病除。张仲景的经方可以说就是这种特效方。为什么《伤寒杂病论》能够经历战火流传至今?就是因为经方确切有效。背会《伤寒论》、《金匮要略》是临证的基础。经典背得好的学生,进入临床后就比较容易打开局面。
  北京中西医结合医院神经内科主任医师冯学功:学经方可以缩短中医成才周期。成就大医需要一个漫长的过程,有没有一种方法能让青年医生轻松上手,快速构建中医思维?通过背诵《伤寒论》与《金匮要略》,掌握经方适应证并应用于临床,无疑是一个很好的快速成长路径。至于经方本身也存在不同流派,医者可以通过自己学习,不断领悟。
  规范中医临床诊疗行为
  北京中医药大学东直门医院内科主任医师赵进喜:“经者,验也。”经方本意应指经验方。但现在论及经方,主要是指张仲景《伤寒论》、《金匮要略》之方,实际上是经典方的意思。其实,张仲景的经典方无疑是经验方中最优秀、最杰出的代表。经方药味少,组方严谨,用药精当,适应证明确,疗效确切,所以用好经方,不仅可以提高临床疗效,更可规范医生的临床诊疗行为,符合中国国情与医疗现状,值得推崇。
  中日友好医院心血管科主任医师贾海忠:早年诊治家乡一位女病人,该妇女患结核性腹膜炎,经西医输液治疗无效,卧床不起,手足逆冷,下肢蜷卧,语声低微,脉微欲绝。当时辨证为四逆汤证,处方以四逆汤合参附汤。3天后病人脉微续而出,诸症好转,但下肢蜷卧,双腿伸不开,继用上方合芍药甘草汤,服药3剂,果然其脚即伸。可以说,经方的疗效树立了医者的信心,而且速效、高效,堪称中医的临床指南。
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    2017-12-21 13:19
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2015-2-13 23:28:56 | 显示全部楼层
    通过背诵《伤寒论》与《金匮要略》,掌握经方适应证并应用于临床,无疑是一个很好的快速成长路径。
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2015-2-14 21:46:43 | 显示全部楼层
    皇甫谧认为:
    “仲景垂妙于定方”,
    意思是张仲景善于精选厘定前人的经验方,
    不是说仲景之前无经验方,
    更进一步说仲景方的价值足以为成为后世效法。
    更不意味着一花开时百花杀,
    仲景一出,万世休,中医就可以不再前进,不再创造。
    仲景的精髓不在397法、113方,
    仲景的精髓在于以活法生活法,
    勤求古训、博采众方、见病知源、观其脉证、知犯何逆、隨证治之。这四十八个字上用心、用力。
    我还是那句话
    不离不泥是津梁,
    活泼圆通医家诀,
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    2017-12-24 21:09
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2015-2-14 21:51:10 | 显示全部楼层
    当代、古代也有倒背如流伤寒金匮的医生,但是治病总是拘泥于经典,疗效怎么样。甚至,,,我读想说了。
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    2017-12-24 21:09
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2015-2-14 22:02:37 | 显示全部楼层
    《汉书·艺文志》:《方技略》
    右经方十一家,二百七十四卷。
    《黄帝内经》十八卷。

      《外经》三十七卷。

      《扁鹊内径》九卷。

      《外经》十二卷。

      《白氏内经》三十八卷。

      《外经》三十六卷。

      《旁篇》二十五卷。

      右医经七家,二百一十六卷。
    医经者,原人血脉经落骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。至齐之得,犹磁石取铁,以物相使。拙者失理,以愈为剧,以生为死。

      《五藏六府□十二病方》三十卷。

      《五藏六府疝十六病方》四十卷。《五藏六府□十二病方》四十卷。

      《风寒热十六病方》二十六卷。

      《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷。

      《五藏伤中十一病方》三十一卷。

      《客疾五藏狂颠病方》十七卷#

      《金创疭瘛方》三十卷。

      《妇人婴兒方》十九卷。

      《汤液经法》三十二卷。

      《神农黄帝食禁》七卷。

      右经方十一家,二百七十四卷。

      经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。
    及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。故谚曰:「有病不治,常得中医。」
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